8 sept 2011

Peula Chelo, Mati, Nicole y Magguie

Kvutzá: Grupo de Nico Fecha: 29/8/11
Lugar: Nativ

Tema: Corrientes y Vigencia

Enfoque: Corrientes del sionismo

Racional: Es importante para nosotros que los janijim entiendan que todos los sionismos tenían un fin en común que era tener una tierra judía.
Es importante remarcar que el objetivo del sionismo no es el mismo que desde hace 70 años. (Vigencia)

Objetivos: Que el janij comprenda que existen diferentes corrientes del sionismo.
Que el janij capte la importancia del sionismo hoy en dia.
Que los janijim sepan diferenciar a los distintos pensadores con sus respectivos sionismos y pensamientos por ende.

Contenidos: Sionismo General
Corrientes sionistas y sus respectivos pensadores
Vigencia (Actualidad)

Metodologías:

Apertura

Rompehielos: - Tirate un Paso
- Argumento con Película

Disparador : - ´´ Forma tu tierra ´´


Desarrollo
1 . -Se dividirán en 4 grupos
- Cada grupo escribirá todo sionismo que conozca y su pensador.
2- Tendrán que enganchar las frases dichas por un pensador, dadas por los madrijim que poseerán códigos , que se resuelven transcribiéndolos de las imágenes.

3- Actualidad : - Tendrán que representar, actuar , según el grupo en donde estés situado y decir a que sionismo se le da como crédito ; Kibutz , Ejercito ( Tzahal) , Modo de vida religioso ( que tiene que partir de ´´ Tora y Trabajo ´´) , KKL .

Habrá un ganador y lo decidirán los madrijim.

Cierre

Sikum : Explicación total del tema . Se les pedirá que lean por lo menos 3 personas , los que se le pidió al principio en el disparador , para nosotros ver su forma de pensar y desde ahí , explicarlo y razonar con ellos ( los janijim).

Recursos:

- Ropa de pensadores
- Hojas
- Lapiceras y Drypens


Evaluación:

Planificación:
Ejecución:

GRUPO EYAL - Ioni, Mariem, Mariel, Javier

Kvutzá: Grupo Eyal . Fecha: 12/9/11 . Lugar: Nativ

Tema: Sionismo

Racional: porque nos parece importante que los janijim conozcan las diferentes corrientes sionistas siendo ellos participantes de movimientos sionistas.

Objetivos: que los janijim conozcan los pilares de las corrientes sionistas y cómo funcionan en la actualidad.

Contenidos: corrientes sionistas y su vigencia.

Metodologías:

Rompehielos Se llama a un janij y se lo saca del jeder, de mientras el resto de los janijim escriben en un papelito una palabra. El janij vuelve al jeder y se le coloca el papelito con la palabra arriba de él (sin que lo pueda ver) y ellos tienen que dar pistas hasta que el janij adivine la palabra.

Disparador – “Salava mi muñeco” Se divide a la kutza en diferentes grupos, a cada grupo se le entrega un muñeco conjelado en una barra de hielo. Cada uno de estos grupos tiene que romper el hielo para conseguir le muñeco de una forma distinta. Un grupo sólo podra romper el hielo con las piernas, otro con la cola y con la posibilidad de usar las rodillas y otro con los codos y la posibilidad de usar las rodillas. Lo importante es no usar las manos y contar con la ayuda de todos los integrantes del grupo. Gana el que consigue el muñeco primero

Desarrollo – Se pegarán textos sobre las distintas corrientes del Sionismo en las paredes, por unos minutos. Luego los janijim van a ser divididos en 3 grupos para jugar a un juego de preguntas y respuestas sobre las corrientes. El juego será un juego de caja, con un tablero sobre el pizarrón. Habrá prendas para los grupos que se equivoquen y casilleros con desafíos.El grupo ganador recibirá un premio, y también habrá premios a medida que vayan contestando bien.

Sikum – Se empezará preguntando a los janijim si piensan que es importante que sigan funcionando estas corrientes y como éstas funcionan en la actualidad. Luego se les dara un poco de información para concluir con el tema y que quede bien entendido.
Durante el sikum, cuando el madrij empieze preguntando agarrará la puntita de una cuerda y luego le pasará la cuerda al janij que quiera hablar, así continuamente hasta que se forme como una “telaraña” entre las cuerdas sostenidas con cada janij para luego relacionarlo con la peula y dar así una breve conclusión.

Recursos: pizarrón, drypen, papel sulfito, hoja, muñeco congelado, textos sobre las corrientes.


7 sept 2011

GRUPO EYAL - Eial, Nati, Mica

Kvutza: Ultimo año de janijut . Fecha y Lugar: Nativ, 2011-08-15

Tema : Sionismo

Racional: Creemos importante que los janijes aprehendan lo que es el sionismo (ya que sus tnuot lo toman como pilares ideológicos) y que sepan desglosarlo en sionismo practico y sionismo ideológico.

Objetivo: Que los janijes aprehendan que es el sionismo. Puedan ser críticos frente a él, puedan formar una opinión propia y que sepan diferenciar entre el sionismo como ideal y el sionismo práctico. (Queremos hacer énfasis en este último objetivo, ya que vemos que se trato poco a lo largo de nuestra janijut.

Contenidos: Sionismo, (dentro de este, el sionismo ideal diferenciado del practico) y las formas de activar.

Metodología:

Rompehielos: el janij debe poner en su mano la cantidad de dedos que dijo el anterior, y decir un número distinto. El otro es dígalo con mímica en equipos.

Disparador: fantasía dirigida: los janijim imaginaran que están en un país determinado, donde se desencadena un dictadura militar, y se prohíbe ejercer el sionismo, y cualquier forma de activar por él, ellos intentaran escapar del país a toda costa, lo lograran y llegaran a Israel.

Desarrollo: Micro espacio, se separaran los janjim y se les dará papel lapiceras y las siguientes preguntas, ¿Qué es el sionismo? ¿Qué diferencias hay entre el práctico y el ideológico? ¿Se puede activar por el sin ejercerlo?

Cierre: Contamos la definición de sionismo, las diferencias entre practico e ideal, e intentaremos crear un debate con la ultima pregunta.

Recursos: papel y lapiceras



6 sept 2011

GRUPO EYAL - Andrés, Janine, Yael

Kvutzá: Último año de Janijut. . Fecha: 22/08 . Lugar: Jeder de Nativ.

Tema: Sionismo.

Racional: Creemos que es importante sabes quienes comenzaron este movimiento ya que todos nosotros pertenecemos a movimientos sionistas.

Objetivos: Que el janij aprenda quienes fueron los precursores y que se concienticen de los logros de estas personas.

Contenidos: Precursores del sionismo

Metodologías:
*Rompehielo- estan todos sentados en sillas en una ronda, alguien en el medio se para y dice una característica en común que tengan 2 o más personas. El que dice la característica en común se sienta y el que se queda sin silla es el que dice la nueva característica en común.
*Disparador- Se le da una hoja a cada janij con una manera distinta de atar los cordones a cada uno. Esto significa que son diferentes formas de llegar a un mismo objetivo.

*Desarrollo- Luego de esto, se dividen en 9 grupos, a cada uno se le dará información de uno de los 9 sionistas que hay. El madrij dará un información y si esta pertenece al sionista dado el janij debe levantar el cartel dado que dirá: "Ese es mi sionista"
El último juego consiste en que una vez los 9 grupos armados, a cada uno se le da una pieza de un puzzle, estas piezas formarán el mapa de Israel:

Recursos: Cartulina con el mapa de Israel, cartel "Ese es mi sionista", dibujo de los cordones e información sobre sionistas.


PLANIFICACIÓN

EJECUCIÓN

GRUPO EYAL - Joaquín, Agustin, Paula, Valentina

Kvutzá: Grupo de Eyal . Fecha: 28/8 . Lugar: NATIV

Tema: Primer congreso sionista

Racional: Gracias al primer congreso sionista se creó el estado Judío y todo joven que va a entrar a la bogrut tiene que saberlo.

Objetivos:
Generales: que aprendan sobre el congreso sionista
Particulares: que aprendan lo que consideraron para crear el estado judío

Contenidos:
El sionismo tiene como objetivo establecer para el pueblo judío un hogar seguro, público y jurídicamente en Eretz Israel.

Metodologías:
-Contar hasta 10
- Bangui con cumplidos amorosos
DESARROLLO
*Debate
1- ¿Chocolate o dulce de leche?
2- ¿Escuela judía o no judía pero que la respalde una escuela de tradición?
3- ¿Estado propio o diáspora?
Fantasía dirigida – Poner la situación del congreso sionista de Basilea
Sikum

Recursos:
Ninguno


PLANIFICACIÓN

EJECUCIÓN

GRUPO EYAL - Ivan, Adrián y Dana

Kvutzá: (ns/nc) Fecha y lugar: (ns/nc)

Tema: La segunda alia.

Racional: Es importante dar esta peula para enseñar a los janijim la importancia de la segunda alia.

Objetivos: Que los janijim aprendan sobre la segunda alia, porque fue imortante y algunas de las personalidades que se destacan de esta alia.

Contenido: Material brindado por Nativ.

Metodología:

Rompehielos
Juego minuto para ganar (servilletas y botellas)

Disparador
Se dividen en grupos, y les damos a cada grupo una base formada por tablitas en la cual deben construir una torre y mejorarla o decorarla mediante el uso de diversos materiales que se les va a entregar.

Desarrollo
Le entregamos una foto con el nombre de diferentes personalidades importantes de la segunda alia y textos que mencionen hechos realizados por esas personas, los janijim deben vincular los fragmentos con las personas acorde a lo que ya sepan. [NO LO HICIERON]

Sicum
Les preguntamos de que piensan que fue la peula y les contamos sobre las distintas personas que les mostramos en la actividad anterior, luego de eso hablamos un poco de la segunda alia.

Recursos: (ns/nc)

GRUPO EYAL - Denise, Matías (mechu), Carolina

Kvutza: Grupo Eyal Fecha y lugar: 05.10.11 - Nativ

Tema: Los grupos clandestinos
Racional: Es importante enseñar acerca de estos grupos ya que eran la "defensa" del pueblo judío antes de la creación del estado de Israel. La importancia también está en que es un tema del cual no se suele hablar, mientras que de Tzahal sí.

Objetivos:
Que conozcan todos los grupos clandestinos anteriores a la creación del Estado de Israel.
Que se concienticen de acerca de cómo era todo antes de la creación del Estado y la importancia de que hayan existido tales grupos clandestinos.

Contenidos: Grupos clandestinos

Metodología:

Rompehielos: Carrera de lombrices

Disparadores: Sale una persona del jeder. A las que están adentro se les da el nombre de una película y se les asigna una palabra del nombre a cada uno. Entra la persona y empieza a hacer preguntas cualesquiera a cualquier persona y esta va a tener que responder a la pregunta incluyendo la palabra que le fue asignada.

Desarrollo: Búsqueda del tesoro. En cada pista encontrarán información (cada grupo de un grupo clandestino en particular) que al final tendrán que unir y leer.

Sikum: Cada grupo habla un poco del grupo clandestino que le tocó y se plantean diferentes temas de debate y los grupos debaten entre sí.

Recursos:
Lombrices
Papel (algunos de colores)
Sobres


PLANIFICACIÓN

EJECUCIÓN

2 ago 2011

GRUPO FLOPY- ABRAHAM Y EL MONOTEÍSMO.( Pittel, Pau. Dani)

FECHA:22/06/11

LUGAR:NATIV

RACIONAL:

Nos parece importante siendo judíos, educar sobre el comienzo del judaísmo como: religión, cultura y pueblo de tradiciones. Creemos que a pesar de las creencias religiosas las tradiciones son muy importantes, ya que han estado presentes durante toda nuestra historia, son la base de nuestra cultura judía y han sido un factor fundamental de supervivencia para los judíos. Tradiciones, que comienzan a aparecer con la figura de Abraham y la de una religión y cultura monoteísta.

OBJETIVOS GENERALES:

Queremos hacer entender el comienzo del judaísmo ( con Abraham como primer judio), y junto con él, el comienzo de nuestras tradiciones como base de nuestra religión, cultura, y forma de vida. También nos parece importante que los “janijim” reflexionen ¿qué importancia tienen para nosotros nuestras tradiciones?, siendo estas tan antiguas( como lo es la figura de Abraham).

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Que el “janij” entienda que nuestras tradiciones son un factor importante de nuestra supervivencia como pueblo y, y que estas tradiciones siguen vigentes en la actualidad. Queremos que el “janij” piense, reflexione...

CONTENIDOS:

El comienzo del judaísmo como religión, cultura, y pueblo de tradiciones.Las tradiciones a lo largo de los años y momentos donde estas estuvieron en amenaza. (destrucción del II templo, lag baomer, la inquisición, los pogroms en Rusia, la shoa, y la la guerra de yom kipur).

METODOLOGÍAS:

Rompehielos: se tienen que agarrar unos a otros e impedir que los de al lado caigan al piso cuando estos se tienen que tirar.

Disparador: teléfono descompuesto. En el juego se van pasando una frase que hace referencia a una tradición, y alguien va a tratar de cambiar la frase.

Desarrollo: primero los janijim tienen que recorrer un camino( para el cual se los dividirá en 2 grupos), donde cada paso de ese camino es un momento es un momento de nuestra historia. Para pasar por cada paso tienen que antes responder una pregunta, en el final del camino es cuando aparece el ultimo paso que es Abraham y el comienzo del monoteísmo.

Después vamos a hacer otro de caja(también en 2 grupos) que consiste en tirar un dado que tiene en cada una de sus caras una “ situación limite” correspondiente a el momento de nuestra historia que les toque en la cara del dado. Cada grupo tiene que actuar como harían para solucionar esa situación limite. En estas situaciones limites va a estar en peligro la supervivencia del pueblo judio y sus tradiciones. Pero estas tradiciones van a ser la clave la supervivencia. Las 6 situaciones son ( destrucción del II templo, lag baomer, la inquisición, los pogroms en Rusia, la shoa, y la la guerra de yom kipur).

SIKUM: nos sentaremos a reflexionar sobre el disparador y los juegos, ver su relación y hablar de la importancia de las tradiciones para el judaísmo

RECURSOS:El jeder, dado de papel, hojas.

PLANIFICACIÓN

PRÁCRTICA

30 jun 2011

GRUPO NICO- Fatu, Cyntu, Yves, Iara

Kvutzá: Grupo Nico

Fecha:
Lugar:Nativ

Tema:Salida de los judíos de Egipto.

Racional:

Es importante que cada judío sepa la salida de Egipto porque es parte de la historia que nos identifica, es decir, es parte de la historia

Objetivos:Para abrirle las posibilidades a los janijim de interpretar el éxodo de Egipto, y para que no se cierren en una en particular.

Contenidos:Hagada: Objetivo, fe en D’s. Por problemas de la actualidad (desgracias, guerras, muerte), resulta difícil aceptar estas interpretaciones. “D’s nos sacó de Egipto con mano firme y brazo extendido”. Libro Shmot (Tora): liberación de un pueblo centrado en la vida de Moises.

Sugiere distintas interpretaciones en base a distintas concepciones del mundo.

Metodologías:

Apertura: Rompehielos – juego de un pato (5 min)

Disparador: juego de preguntas. Uno a otro y por qué? (cosas que no tienen nada que ver) (10 min). No va a haber ganador (cartulina, papel glace)

Desarrollo (20 min): Debate_ Texto de un problema en el mundo

_Texto de logros (mineros de Chile)

Seguís teniendo fe en D’s o fue la humanidad? Causa?

Conclusión (5 min): En la hagada dice “D’s nos sacó de Egipto con mano firme y brazo extendido”.

En el libro Shmot: liberación de un pueblo centrado en la vida de Moises

Planificación:

Ejecución:


GRUPO NICO- Chelo, Nati, Mela

TEMA: Abraham y el monoteísmo

RACIONAL: Es importante que todo el pueblo judío conozca sus comienzos, su historia ya que eso es lo que nos identifica.

OBJETIVOS: Queremos generar en el janij sensación de aprendizaje sobre el comienzo del pueblo judío y su primer patriarca Abraham y remarcar la Fe que este tenía en D’s.

CONTENIDOS: Lejleja

METODOLOGIA:

· ROMPE HIELOS: Alibaba y los 40 ladrones

· DESARROLLO: Café Dilema

CIERRE: Asociar el ultimo dilema con algún personaje bíblico y en que parasha aparece el tema.

La parasha Lej leja trata acerca de cuando Abraham decide depositar su Fe en D’S dejando asi a su padre y sus pertenencias. Abraham cree en D’s desde un principio sin poner en duda su palabra.

·

DILEMAS: Coca Vs Pepsi

Burguer King vs McDonalds

Peula tnuati vs peula de shoa

2da Guerra Mundial: Esta en extinción el judaísmo, te convertís o defendes al judaísmo sin conocer las conosecuencias

Si estas en un barco y tenes solo un salvavidas a quien salvas a tu mejor amiga/o o a tu hermana/o

SIKUM:

RECURSOS:

· Comida

· Un mozo

· Cartulina

· Draipen negro

Planificación:

Ejecución:

GRUPO NICO- Elias, Igna, Nicole, Fede

Peula de Nativ- (Elias, Igna, Nicole, Fede)

Tema- primer exilio.

Racional- Este tema nos parece importante porque sabemos que no todos conocen lo que paso en el primer exilio y esto debería formar parte de nuestro conocimiento como ser judío. Es parte de nuestra cultura e identidad. También es importante mostrar la experiencia de los judíos de un plano un poco mas emocional y utilizando los errores y buenos actos realizados por los judíos que llevaron a exilio y a la reunificación del pueblo.

Objetivo- enseñarle a los janijim para que conozcan y sepan mas acerca de este acontecimiento tan importante para el pueblo judío. Es decir que uno de los objetivos es el de informar.

Enfoque- El valor del trabajo en grupo, la importancia de no odiar porque si, el valor de la esperanza y de la comunidad.

Desarrollo-

Rompe hielo: Están todos sentados y un janij va a tener que empezar diciendo cualquier número del 1 al 5 y en sus dedos poner otro. El siguiente janij tendrá que decir el número que marcan los dedos del anterior pero con sus dedos marcar otro y así sucesivamente.

Disparador: una cuerda estirada. Los janijim deben cruzarla y para ello deben ayudarse. Se da una entrada a lo que es el trabajo en grupo.

Peula General: Consiste en distintos juegos donde enfocaremos distintos momentos, situaciones del pueblo judío. En cada juego va a pasar un representante de cada grupo, el que gane recibirá una palabra que luego formara una frase referida a nuestro tema.

Echan a los Judíos de su Tierra- el que tire el disco mas lejos gana.

Los Judíos se dispersan por Babilonia- El sopladito, dos personas se ponen en los dos extremos de una mesa tienen que soplar la pelota sin tocarla con las manos y meter un gol, el que meta el primer gol gana.

Los de Babilonia destruyen el primer templo- El que rompa el paquete de galletitas mas rápido gana.

Los Judíos vuelven a Israel- Va a haber una cierta cantidad de pelotitas y el representante de cada grupo deberá llevarlas hacia el otro lado donde va a haber un bowl, el que lleva la mayor cantidad de pelotitas en 30 segundos gana.

Los Judíos construyen el segundo templo- Se les va a dar cartas a cada grupo y deberán construir entre todos una especie de casita con cartas en 1 minuto. El que en un minuto la haga, o el que la tenga más completa, gana.

Las palabras van a estar divididas en los dos grupos, entonces ambos grupos se van a tener que juntar para formar la frase todos juntos.

Al final de la peula daremos un sikum que explique lo que queríamos mostrar y explicar el tema.

Planificación:
Ejecución:


GRUPO NICO- Lore, Gabi, Maguie, Manu

Kvutzá:Grupo Nico

Fecha:20/6/11

Lugar:Nativ

Tema:Jerusalem

Racional:Cuando se habla de Jerusalem como capital del Estado de Israel, uno podría pensar que la misma solo es habitada por judíos, cuando no es así; en la misma conviven las tres religiones monoteístas principales como son el cristianismo, el judaísmo y el islamismo.

Nosotros creemos en la importancia de conocer e interiorizarnos en la realidad de Israel y en este caso, la realidad de una ciudad tan importante para nosotros como es Jerusalem hoy en día, ya que al momento de defender al país, nuestro país, y más aun viviendo nosotros en la diáspora, la base es estar informados, conocer e interiorizarnos así a partir de ahí poder hablar del terma.

Objetivos:

  • Que el janij se interese por el tema
  • Que el janij se interiorice en la realidad de Jerusalem hoy en día.
  • Que el janij comprenda el constante dilema entre estas tres religiones.

Contenidos:

§ Jerusalem como capital espiritual para las tres religiones monoteístas principales.

Metodologías:

Rompehielos:

  • Juego del pulpo
  • Se saca un voluntario y se le dice que se conto una historia graciosa de él. Adentro se explica que el de afuera va a hacer preguntas y según si termina con vocal se contesta si, y si termina con consonante es no. La idea es que el voluntario se termine delatando a si mismo cuando tal historia no existe.

Disparador:

  • Limón – Se le da de a un voluntario por vez una rodaja o pedazo de limón y se les dice que lo tienen que morder y apenar haberlo mordido responder alguna pregunta sobre Jerusalem, las religiones, etc. o mismo nombrar una de las religiones, un lugar en Jerusalem, etc.

Desarrollo:

Se realizara un juego de caja:

  • Estilo Monopoly, con lugares de Israel
  • Se dividirá en 3 equipos, uno por cada religión y se les dira a cada equipo que religión es.
  • A cada equipo se le dará una carta objetivo, que será conquista una ciudad x cada uno y los tres deberán conquistar Jerusalem. Los demás equipos no sabrán el objetivo de los demás.
  • El juego consistirá en conquistar Jerusalem por lo que este va a estar a un precio elevado de modo que para comprarlo podrán unirse con uno o los dos otros equipos dando como resultado que las ganancias y lo beneficios serán compartidos por las partes.

  • Durante el juego habrán juegos y prendas que permitirán ganar territorios y/o dinero.
  • Por otra parte, y lo más importante, para poder comprar un territorio deberán responder una pregunta correctamente para ahí poder comprarlo.
  • Existirá una cárcel y para salir de la misma deberán ceder un territorio, y en caso de no poseer ninguno, dinero
  • En el tablero se encontraran cartas de suerte y destino, las cuales indicaran cuanto deberá avanzar en tablero, se le regalaran territorios, dinero, etc.

Sikum:

Hablado:

Se les dice que Jerusalem es una ciudad muy importante para las tres religiones. Que hay debates constantemente por la misma y que para poder vivir en “paz” necesitamos entender y aceptar que ahí convivimos todos y que nunca vamos a llegar a vivir de buena manera a menos que dejemos de pelear e intentar tener todo.

Se explica el juego y como uno solo no podría ganar sino que necesitaba de los demás y que trabajando juntos podrían haber ganado, no enfrentándose unos a otros.

Recursos:

  • Tablero de juego
  • Dado
  • Fichas de juego
  • Limón
Planificación:.
Ejecución: .

GRUPO EYAL - Andy, Caro y Vale

Kvutzá: Último año de janijut Lugar: Jeder de Nativ Fecha: 13/5

Tema: Éxodo, salida de los judios de Egipto

Racional: Creemos que es importante ya que es la historia de nuestro pueblo, nuestros antepasados. Además este hecho simboliza la libertad y la redención del pueblo judío.

Objetivos: Generales: - Que los janijim sepan la historia

Específicos: - Que los janijim aprendan el concepto de líder
- Que los janijim se sientan identificados con el tema, que lo sientan parte de ellos.
- Que los janijim reflexionen acerca de todo lo que luchó el pueblo judío.

Contenidos: - La fuerza del pueblo judío para seguir adelante

- El liderazgo de Moshé.

Metodologías:

Apertura: Disparador: A un voluntario le daremos una palabra, por ejemplo “Moshé”. Él tendrá que hacer que los demas adivinen cuál es la palabra sin utilizar siertas palabras que nosotros le daremos. Por ejemplo “líder”, “judío”, “Egipto”, “éxodo”, etc.

Desarrollo: Los dividimos en grupos y les damos un papel a cada uno. Un papel de cada grupo dirá “lider”. Los demás estarán en blanco. Nadie sabrá que le tocó a quién. Cada grupo tiene que hacer una pirámide con distintos materiales que les daremos. Cuando se acabe el tiempo nosotros vamos y se los destruímos.

Cierre: Les preguntaremos qué sintieron cuando les destruímos la pirámide y por que no la volvieron a construir, siguiendo adelante como Moshé con los judíos. También les preguntaremos quienes piensan que fueron sus líderes en cada grupo y por qué.

Recursos: Materiales para la pirámide (cartulina, hojas, cinta, drypens, tijera, etc); papel con la palabra que se tiene que explicar y las que no se pueden decir para el disparador.

PLANIFICACIÓN:

EJECUCIÓN:

GRUPO NICO- Mati, Romi, Peti, Iva M.

Kvutzá: GRUPO NICO
Fecha:22/06
Lugar:NATIV

Tema:Inquisición y expulsión de los judíos de España

Racional:Para nosotros es importante ya que muchos de los judíos en esa época tuvieron que abandonar todo para poder seguir con su religión, algunos hasta sacrificaron sus vidas por eso. No solo fueron perseguidos sino que hubo gente que dio todo solo para poder prender velas de shabat. Y también para valorar que ahora no nos pasa eso de que nuestros propios amigos de otras religiones nos den la espalda por ser judíos, que no tenemos que elegir ninguna otra religión por el miedo de que nos maten o que nos echen de nuestros hogares.


Objetivos:Que los janijim entiendan

· El valor y la fuerza que tuvieron los seres judíos

· El valor que le da el judío a su religión

· Las diferencias sociales y religiosas en ese momento

· Que puedan sentir la importancia de d`s para los judíos en el momento

Contenidos:

· D`s

· Lucha de carácter religioso

· Evangelización

Metodologías:

Apertura

Rompehielo: un pato, dos patas, pum, agua

Disparador: calles y avenidas, (pero en vez de gato y ratón, va a ser judío y rey o clero español)

Desarrollo

Los dividimos en 3 grupos

· Clero, realeza, españoles

· Judíos no convertidos

-Muertos

-Escapan

· Asimilados

-Real

-Engaño

Cada grupo va a recibir material sobre su posición, y luego vamos a ir pasando a explicarles mas detallado. Ellos van a tener que cumplir un objetivo y también crear su propia bandera con razones coherentes a lo que le dimos en el material. Después se va a hacer una ronda de situaciones límites sobre la información que les dimos. Un grupo va a contestar y los otros dos van a tener que adivinar que letra eligieron, cada situación que conteste lo mismo que el grupo que fue metido en la situación suma puntos. Todo lo que hagan va a sumar y va a haber un ganador al final.

Objetivo del grupo del clero y de la realeza: Meterle presión a los no convertidos.

Objetivo de los no convertidos: Persuadir a los no asimilados, a que no abandonen el judaísmo, sus raíces.

Objetivo de los asimilados: Demostrarle al clero y a la realeza, lo mucho que lo aprecian (Chuparles las medias)

Situaciones limites a grupos:

No convertidos

  • Te están obligando a bautizarte o te matan:

A- Te niegas por que seguís sintiendo el judaísmo

B- Te bautizas

C- Salís corriendo

D- Mentís acerca del Bautismo

  • Recién te llega la noticia, de que lo judíos deben abandonar España y coincide con el nacimiento de tu hijo:

A- Le haces el brit mila

B- Lo bautizas

C- Esperas que se calme la situación para decidir

D- Lo Sacrificas con el fin de que se vaya a un lugar mejor

Asimilados

  • Si es pleno shabat y te caen los embajadores de la realeza a tu casa:

A- Hablas de que es tradición de tu familia, que halla velas, vino, pan (jala) en la mesa

B- Es pura coincidencia, yo ya no festejo el séptimo día

C- No le falles a d’s, y no les mentís acerca de lo que estas haciendo

D- Les inventas una historia, ej: las velas, están para iluminar.

  • Iom kipur un domingo significa que también debe estar tu presencia en la misa:

A- Vas a la misa igual

B- Te quedas en tu casa a rezarle a d’s

C- Rezas en el baño de la misa

D- Te liberas de todos los pecados, en la misa

Realeza y Clero

  • Sos soldado principiante y es tu primera búsqueda de judíos, encontras a unos niños que aparentan serlo:

A- Les preguntas ¿Sos judío?

B- Los deportas

C- Ignoras la situación

D- Los matas

  • Hay dos curas en el baño , Uno tiene la circuncisión hecha:

A- Lo entiendes

B- Lo matas en la ducha

C- Le preguntas ¿Cómo anda el clima allá abajo?

D-Lo deportas

Cierre

Explicación total del tema, dando cada uno de los grupos que habían, explicando sus situaciones, siendo abierto a cada mentalidad de la época. También demostrando que ahí, el grupo metido en situaciones limites puede contestar con cuatro opciones que capaz que es la esperada o no, y mete a los otros grupos en aprietos para poder llegar a la misma opción, los españoles hacían lo mismo, ellos te daban para elegir, te vas y me dejas todo tu oro plata etc. o te quedas y te convertís. Aunque esto fue un paralelismo divertido o didáctico en realidad en ese momento no se trataba de ganar o perder un juego sino que había vidas de por medio.



Planificacion:

Ejecucion: