1 jun 2010

Peula de sociedad israeli (meli Curiel, Charno, Viki Grunberg, Annie Fridman)

Planificación



Práctica



RACIONAL: Nos parece importante como judías no israelíes, estar informadas acerca de la sociedad israelí y sus distintas formas de vida.

Estaría bueno que el janij establezca su propia opinión acerca de la sociedad israelí y a su vez pueda sentirse identificado con algún grupo social de Israel.

OBJETIVOS GENERALES: Que el janij pueda llegar a conocer los diferentes grupos sociales dentro del Estado de Israel y que sean críticos ante las distintas formas de vida dentro de un mismo país.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Que el janij pueda reflexionar acerca de los distintos grupos sociales y que a su vez entienda cómo, a partir de distintas culturas, el pueblo de Israel logró unificarse por un objetivo común: Tener un estado judío.

CONTENIDOS: Hay varios grupos sociales: Árabes israelíes, olim de la ex-unión soviética, inmigrantes de Etiopía, olim de América latina, ultra ortodoxos, laicos, kibutznikim y personas de bajos recursos.

CONDICIONES AMBIENTALES: El jeder va a estar lleno de fotos al comienzo de la peulá, donde los janijim van a caminar por él con el objetivo de observar y analizar (va a haber una canción de fondo), y para el cicum todo va a estar “más tranquilo” y vamos a escuchar (y brevemente analizar) una canción.

PROCEDIMIENTO Y TÉCNICAS:

Rompehielos:

  1. juego de la corriente, haciendo “lagartijas”
  2. casa bobo

Disparador: Llenar el jeder con fotos de distintas cosas que identifiquen a Israel como país (ej: personajes históricos, personas, cultura, lugares, historia, etc.)

Cada janij va a tener que mirar las fotos y buscar con cual se siente más identificado y por qué.

Desarrollo:

Fase 1: separamos a los janijim en 4 grupos y les damos a cada uno 1 o 2 grupos sociales de Israel. Junto con eso les damos un boul con harina y dentro de este van a haber características de todos los grupos sociales. Ellos van a tener que seleccionar las de su grupo (las sacan con la boca)

Fase 2: una vez que encuentran las características de su grupo, lo representan ante los demás mediante un dígalo con mímica.

Fase 3: les damos a cada grupo una plasticina (cada grupo un color distinto) y van a tener que formar con ella algo que represente a su grupo. Para terminar juntamos todas las plasticinas formando una bola grande de colores, en representación a la heterogeneidad de la sociedad israelí, sus grandes diferencias pero su “posibilidad” de unirse como un mismo pueblo ( y ahí remarcamos que, más allá de la unión, cada grupo puede mantener su identidad)

Cicum: para el cicum vamos a poner 2 canciones que representan el lado positivo y el negativo del Estado de Israel, a causa de la sociedad israelí (en ese momento, los janijim pueden ir pasándose la bola de plasticina, queriendo “sentirse” identificados con israe).

MATERIALES ESPECÍFICOS:

  • fotos
  • boul / harina / “características”
  • hoja en blanco con el nombre del grupo
  • ipod y parlantes
  • (las 2 canciones)



Peula de Hasbara (Romi Stiglitz, Carol Rosenblatt, Manu Feinberg, Debora Cañas)

Planificación



Práctica



RACIONAL:

Aludiendo al conflicto arabe-israeli, se puede afirmar la existencia de diversos mitos. Sin embargo, a la hora de enfrentarlos,

una gran cantidad de personas, ignorantes o no, carecen de recursos para defenderse: dan la realidad por sentado.

OBJETIVOS GENERALES:

-Que el janij tenga herramientas para justificar los posibles mitos.

-Que el janij tome una posición frente al tema

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

-Que conozcan y sepan la importancia del conflicto.

-Que saquen sus propias conclusiones, buscando justificaciones diferentes a las dadas y a veces obviadas.

TÉCNICAS:

Rompehielos- yo entro con...

Disparador- 2 grupos juegan guerra de championes.

Desarrollo de la peula:

- Divididos en 2 grupos, les damos ciertos mitos sobre el tema, en donde uno de los mismos justifica la posición israelí y el otro postura árabe.(sin información previa)

- Deben debatir (disfrazados cada uno de su posición correspondiente) con información dada, cada uno a favor de su posición.

- canción “shirat hastiker”

SICUM:

Hasbara, traducido como esclarecimiento, es el termino utilizado por Israel para describir sus esfuerzos por explicar las políticas del gobierno israelí y fomentar la imagen de Israel en el mundo..

Disparador representa en primer lugar las guerras, y que ambas posiciones intentan defenderse sin importar las consecuencias.

Les fue fácil defenderse sin información previa? alguna vez pensaron que esta es la realidad?

Piensan que es fácil defender a Israel frente al mundo? o que se requiere gran cantidad de estudio e información para justificarlo?

Explicación y relación de la canción: la letra esta basada en frases de stickers, en donde los mismos manifiestan ideologías y tendencias políticas. Para relacionarlo con hasbara, muchas veces es la forma que tiene Israel para defenderse y manifestar sus ideas frente al mundo.


27 may 2010

Peula de pobreza (Martin Sapiurca, Sophia Zelniker, Shani Pushesky, Daniela Milieris)

Planificación



Práctica




Racional:

Para que el janij vea lo que es la pobreza, lograr sensibilizarlo y que valor lo que tiene.

Objetivos generales: lograr que a partir de esta peula los janijim valoren lo que tienen y no se fijen en las cosas sencillas que les puede faltar.

Objetivos específicos:

  • Que el janij este informado de la pobreza
  • Que ayude a los que le faltan si pueden.
  • Que valoren lo que tienen y no siempre quieran más o mejores cosas.

Contenidos:

Condiciones ambientales: preguntas pegadas en las paredes

Procedimiento y técnicas:

Al principio de la peula el jeder va a estar con frases o preguntas pegadas en las paredes. Estas van a ser de diferentes temas mezclados.

Rompehielos

Transmisión de energía (todos sentados con las piernas cruzadas)

Se pasa para un lado y para el otro, al pasarlo para el frente se hace otro movimiento.

Juego 1

Los vamos a dividir en dos grupos; el grupo 1 va a ser el grupo de los “pobres” y el otro de los “normales o ricos”(sin que ellos sepan).

En este juego les vamos a dar ciertos materiales a cada grupo para que puedan construir una casa. (ej.: cartulina, escarba dientes, etc.). Al grupo 1no va a poder armar la casa por la falta de materiales y al grupo 2 les van a sobrar los materiales.

El grupo 2 tiene que ayudar al grupo 1 a armar su casa (este se relaciona con uno de los objetivos).

Juego 2

Video

El video va a tener una escena de Harry Potter y otra di willy wonka.

La de Harry Potter es cuando el niño “Rudy” no agradece sus regalos de cumpleaños y se queja ya que quiere mas.(no valora lo que tiene)

En la escena de willy wonka un niño muy humilde valora su único regalo la cual es una tableta de chocolate y la comparte con su familia.

Juego 3

Se dividen de nuevo los dos grupos. Les vamos a dar dos cartulinas las cuales van a tener preguntas o espacios para completar y sus respuestas van a estar aparte entreveradas con muchas opciones.

Estas respuestas serán de información sobre la pobreza (ejemplo porcentaje en Uruguay, cantidad de niños en la calle, etc.)

Después vamos a leer estas respuestas y compararlas con las verdaderas.

Sicum: reflexión sobre los juegos (preguntarles qué es lo que les llego) y dar una idea de que fue lo principal que quisimos transmitirles.

Materiales específicos:

  • Cartulina
  • Tijera
  • Colores
  • Papel glasé
  • Cinta
  • Escarba dientes
  • Bandejitas
  • Pajitas


Preguntas:

¿Qué vamos a comer hoy de noche?

¿Sabías que el 27% de la población en Uruguay es pobre?

¿Dónde vamos hoy de noche?

¿Sabías que 150 representantes de más de 80 países componen el mayor movimiento mundial anti-pobreza (GCAP) que se reúnen a partir de hoy y durante tres días en Montevideo, para definir estrategias relacionadas con los Gobiernos, y la forma de exigirles el cumplimiento de las promesas realizadas, para poner fin a la pobreza mundial?

Mierda!! No funciona internet

¿Nos alcanza para comer hoy?

¿Cuánto conseguiste en el semáforo?

Me embola ir al liceo hoy!

Hoy te toca trabajar 12 horas

Grafico de pobreza

Peula de ecología (Ilana Zejerman, Daiana Bercovici, Sofi)

Planificación:



Práctica




RACIONAL

Mostrar la carencia de valores de las sociedades hoy en día acerca de, no solo la convivencia social, si no que mas importante aun el descuido (en varios niveles) que esto trae sobre el medio ambiente, y la visión del judaísmo sobre este tema.

OBJETIVOS GENERALES

Concientizar al janij sobre como los actos de egoísmo, falta de respeto y también la elección del camino mas simple por parte de las personas perjudican no solo a cosas especificas como relaciones entre individuos, si no que el final termina conduciendo a una falta de cuidado sobre el medio en muchos sentidos y así mismo mostrar cuan importante es este tema para el judaísmo.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

  • Que conozcan la situación del mundo actual ecológicamente.
  • Que sepan la postura del judaísmo ante este tema.
  • Que entiendan como se relaciona con la carencia de valores y actitudes características de las personas en este mundo post-moderno.
  • Que el janij, después de la peula, se sienta motivado dentro de sus posibilidades a colaborar para mejorar la ecología del mundo

CONDICIONES AMBIENTALES

En el jeder van a haber pegadas fotos en las paredes desde el principio de la peula.

PROCEDIMIENTO Y TECNICAS

Rompehielos:

Disparador: se dividen en dos grupos. A un grupo le toca hacer problemas de matemática, mientras que el otro grupo debe intentar molestarlos para que ellos no los logren. Por cada problema tienen dos minutos o menos para resolverlo, si los hacen todos bien, todos ganaran caramelos. Si tienen alguno mal o por cada problema mal resuelto, tiraremos papeles al piso que ellos después de terminado el juego deberán juntar.

Desarrollo: se dividen en tres grupos. Cada grupo tiene una postura, estas son: religioso ambientalista, dueño de una fábrica, y un adolescente desinformado.

A cada grupo se le dará una hoja con la información de su personalidad que deberán leer y entender para luego poder debatir a partir de situaciones planteadas con los otros grupos.

Luego de esto se le dará a cada janij una hoja con preguntas personales para que reflexione y que estas también hablan de la actualidad mundial.

Conclusión: leemos un texto relacionado con los valores que predominan en la sociedad hoy en día.

Les preguntamos masomenos que piensan ellos sobre las preguntas que les dimos antes, les contamos el enfoque de la peula, que se basa en la falta de valores para después relacionarlo con el disparador. Les preguntamos si entendieron que la ecología esta totalmente relacionada con este tema y que nos cuenten como lo viven ellos, que cosas podrían hacer para cambiarlo ellos desde su situación.



Peula de materialismo (Diego Steimberg, Mika Krygier, Sofi Dulcini)


Planificación: Práctica:



RACIONAL:
Nos encontramos ante una sociedad prejuiciosa y materialista, donde lo que predomina es lo superficial no lo sentimental. En la cual las personas actúan frente a otras dependiendo de lo material.

OBJETIVOS GENERALES:
  • Que el janij valore lo que tiene y pueda ser menos prejuicioso.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
  • Mostrarle al janij la sociedad en la que se encuentra y compare su situación con la de los demás.
  • También que rol cumple sobre está sociedad.
  • Por ultimo mostrarle que el dinero y lo material no hace a la felicidad.

PROCEDIMIENTO Y TÉCNICAS:

Utilizamos las siguientes técnicas, una fantasía dirigida, situaciones limites , actuación y un cuento.

Procedimos de la siguiente forma:

En un comienzo realizamos el rompe hielos, llamado sheep.
Para continuar hicimos la fantasía dirigida en la cual le pedíamos al janij que se imagine
en una isla y que allí solo podía tener determinada cantidad de elementos, los cuales el elegiría.
Está fantasía dirigida fue llevada acabo con una ambientación especifica, luces apagadas y de fondo la canción Imagine.
Luego, realizamos unas situaciones limites acompañadas de unas actuaciones, con esto queremos decir que
luego de elegir las opciones de las situaciones ellos debían actuarlas para mostrar su elección.
Por ultimo, leemos un cuento acerca de la felicidad vinculada con lo material, acercándonos al sicum.

En el sicum preguntamos que relaciones vieron entre el texto que leímos y las situaciones, que opciones eligieron en las situaciones limites y que objetos o cosas, eligieron tener en la isla.